作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(ji告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗ào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士(shì)学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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