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  千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me),千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

  关于千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境以(yǐ)及千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别达的意思和含义,千山(shān)暮雪表达的意境,千山暮(mù)雪的意义,千(qiān)山暮雪诗句意思等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的,寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思。

  出自金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦获(huò)一雁(yàn),杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不(bù)能(néng)去(qù),竟自投(tóu)于地而死。

  ”予(yǔ)因买(mǎi)得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今(jīn)改定(dìng)之。

  问世(shì)间,情是(shì)何(hé)物,直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐,但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

  到(dào)此刻(kè),方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情!相依(yī)相伴,形影不(bù)离的情侣已逝,真(zhēn)情的(de)雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影(yǐng)单,前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒(hán)暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失(shī)去一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影只,即使苟且(qiě)活下去又有什么(me)意义(yì)呢(ne)?

  这(zhè)汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何(hé)等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落(luò)。

  武帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于(yú)事。

  女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼(tí),而(ér)死者却不会再归来(lái)了(le)!双雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān),死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

  将(jiāng)会留(liú)得(dé)生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

  双片(piàn)一(yī)百一十六字,前片(piàn)六仄(zè)韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结(jié)倒数第三句(jù)第(dì)一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时(shí)元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制(zhì),由乡(xiāng)至(zhì)府,由(yóu)府至省(shěng)及殿(diàn)试,凡(fán)四试(shì)。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试试期在秋八(bā)月。

  府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉(jiā)庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

  金元(yuán)好问赴(fù)府试……累(lèi)土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协(xié)音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山(shān)神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的(de)开篇用问句(jù),突如其来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势,也使(shǐ)大雁(yàn)殉情的内在(zài)意义得(dé)以(yǐ)升华。

  “问世间(jiān),情为(wèi)何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者,他(tā)将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动(dòng),化为有力(lì)的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空(kōng)而来(lái);

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而(ér)出(chū)。

  “天南地北(běi)双(shuāng)飞客(kè),老翅几回寒暑(shǔ)”,这二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活情景。

  大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作者(zhě)称他(tā)们(men)为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也(yě)有离(lí)别的酸(suān)楚,在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

  “君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去”,君(jūn):指殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后,作者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句(jù)末(mò)象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均(jūn)用(yòng)“些”字,所以称(chēng)“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济(jì)于事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù),所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

  而(ér)是“留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇(chóng)高,为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋万古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来(lái)寻访这小小的(de)雁丘,来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

  全(quán)词(cí)结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度(dù),使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗(zōng)泰和(hé)五年(公元1205年),年(nián)仅十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试(shì)途中,听一位捕雁者说(shuō),天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)的(de)大雁,其中一只被捕杀(shā)后,另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的(de)诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一(yī)个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù),叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以修改,遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗山(shān)先生。

  太(tài)原秀容(今山(shān)西(xī)忻州(zhōu))人(rén)。

  金末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主,又是金元(yuán)之际在文学上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁,被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文(wén)宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng);

  其词为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠,可(kě)与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时(shí)影响很大(dà),有倡(chàng)导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北(běi)双飞亩旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢(huān)乐(lè)趣(qù),离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

  千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

  “千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀之矣(yǐ)。

  其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去(qù),竟自投于地(dì)而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为(wèi)赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商(shāng),今改定之。

  问世(shì)间,情是何物(wù),直教生(shēng)死相许?天南地北双(shuāng)飞客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问世间的各位,爱情(qíng)究竟是什么(me),竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对待?南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑,依(yī)旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝,真情的雁儿心里应(yīng)该知道,此去万(wàn)里,形孤影单(dān),前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义呢?

  这汾水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng),每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān),棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却(què)是冷(lěng)烟衰草,一派(pài)萧条(tiáo)冷(lěng)落(luò)。

  武帝已死,招魂(hún)也(yě)无济于(yú)事。

  女山(shān)神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼,而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了(le)!双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般,死(sǐ)后化为一抔尘土。

  将(jiāng)会留得生前(qián)身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故(gù)地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸(mō)鱼子》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用为(wèi)词(cí)牌。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早。

  双片一百一十(shí)六字,前片(piàn)六(liù)仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

  ③赴(fù)试并(bìng)州(zhōu):《金史(shǐ)·选举(jǔ)志(zhì)》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由府至(zhì)省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免(miǎn)乡试(shì)。

  府试试(shì)期在秋八(bā)月。

  府试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘(qiū)在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫(gōng)商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去(qù)春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故(gù)称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指(zhǐ)雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问(wèn)句(jù),突如其来,先(xiān)声夺人(rén),犹如(rú)盘(pán)马弯弓(gōng),为下文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了(le)笔势,也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者,他将自己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng),化为有力的(de)诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天(tiān),究竟(jìng)“情是何物”?起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧(jūn),破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出(chū)。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二(èr)句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他(tā)们为“双飞客”,赋予它(tā)们的(de)比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢(h广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别uān)乐趣(qù),别(bié)离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生(shēng)活,既是团聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍的(de)一(yī)往深情。

  “君应有(yǒu)语(yǔ):渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大(dà)雁(yàn)。

  这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细致入微的(de)揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后,作者认为孤(gū)雁心(xīn)中(zhōng)必然会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借(jiè)助对(duì)历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘(huì),渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句,即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ),招魂无济于事(shì)。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描(miáo)写(xiě)山(shān)中女神(shén)失恋的悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而(ér)是“留得生(shēn广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别g)前(qián)身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从(cóng)反(fǎn)面衬托,更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开(kāi)想象(xiàng),千秋万古(gǔ)后,也会有像他和(hé)他(tā)的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来(lái)寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的(de)雁丘,来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途(tú)中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的(de)大雁,其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后,另一只大雁(yàn)从(cóng)天(tiān)上一头栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大雁,把它们(men)合葬(zàng)在汾(fén)水旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又(yòu)加以修(xiū)改(gǎi),遂成(chéng)这(zhè)首(shǒu)著(zhù)名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号(hào)遗山(shān),世称(chēng)遗(yí)山先生。

  太原秀(xiù)容(今山(shān)西忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

  元好问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟(méng)主,又是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就(jiù)最高,其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名;

  其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠,可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散(sàn)曲(qū)虽传世不(bù)多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什么

  千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁(yàn)殉(xùn)情后(hòu)的凄(qī)苦。

  这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情(qíng)是(shì)何物,直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐(lè)趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤(kù)兆:元好问(wèn)

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》

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