赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。十二生肖中张牙舞爪是哪些动物这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们(men)也(yě)无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)，可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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