相信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是吴亦凡还出得来吗一个不(bù)可多得的地方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过(guò)桃花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流连(lián)忘返的(de)感觉。但是现在有人细细的分(fēn)析(xī)了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也有人做出了(le)不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花(huā)源(yuán)其实就是一个死人国(guó)吴亦凡还出得来吗，原本(běn)唯美的画面感一(yī)下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的(de)真相却(què)如(rú)此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明(míng)的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这(zhè)样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却赋(fù)予了不一(yī)样的另一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大家都有(yǒu)什么样新(xīn)的解释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文(wén)中作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做的(de)记(jì)号后来都不见吴亦凡还出得来吗了。太守派(pài)人按照渔(yú)夫(fū)说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可(kě)能是(shì)那(nà)些阴魂为了找替(tì)身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这些人困在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因(yīn)为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事(shì)像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事(shì)情(qíng)后来(lái)也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事情传到了(le)陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬静(jìng)的美好的田园(yuán)生(shēng)活的(de)地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环(huán)境优美青(qīng)山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解的(de)太深还(hái)真的(de)会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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