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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八(bā)宿分(fēn)别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被(bèi)作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且(qiě)很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响(日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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