门(mén)前两棵树(shù),一颗是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù)，门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣(zǎo)树是“门前两棵树(shù)，一(yī)棵是枣树”一(yī)棵枣树指作(zuò)者(zhě)自己，另一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)和自己有一样目标的人的。

　　关(guān)于门前(qián)两棵树(shù),一颗是(shì)枣树,另(lìng)一颗也是(shì)枣树，门前两颗树 一颗是枣(zǎo)树 另一颗也是枣(zǎo)树以及门前两棵树,一颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树，门前有两棵树,一棵是枣树,另(lìng)一棵是(shì)什么树？，门前(qián)两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣树(shù)，门(mén)前有俩棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树，门前(qián)2棵树,一棵是枣树等问(wèn)题，关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另(lìng)一颗(kē)也是(shì)枣树，门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也(yě)是(shì)枣树

　　该句体现了孤寂、单调的情感，还(hái)有对这种单调状况(kuàng)的无奈。

　　渲(xuàn)染了一种孤(gū)寂悲(bēi)凉的气氛，也引(yǐn)导了全(quán)文的主要(yào)氛(fēn)围(wéi)。

　　出自现代文学家鲁迅(xùn)创(chuàng)作的一首叙(xù)事兼抒情(qíng)的散文诗《秋夜》。

　　原文：

　　在(zài)我的后园，可(kě)以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一(yī)株也是枣树(shù)。

　　这上面的夜的(de)天空，奇(qí)怪(guài)而(ér)高(gāo)，我生(shēng)平没(méi)有见过这样奇怪而高的(de)天(tiān)空(kōng)。

　　他仿佛要离开人间(jiān)而去，使人们仰面不再看见(jiàn)。

　　然而现在(zài)却非常之蓝，闪闪地(dì)䀹着几十(shí)个星星(xīng)的眼，冷眼(yǎn)。

　　他的口(kǒu)角(jiǎo)上现出微笑(xiào)，似(shì)乎(hū)自以为大有深意(yì)，而将繁霜洒(sǎ)在我的园里的野花草上。

　　我不知(zhī)道那些花草真叫什么名字，人们叫(jiào)他们什么名字。

　　我记(jì)得有一种(zhǒng)开过极细小的粉红花，现在(zài)还(hái)开着(zhe)，但是更(gèng)极细小了，她在冷(lěng)的夜气(qì)中，瑟(sè)缩地(dì)做(zuò)梦，梦见春的到来，梦(mèng)见秋(qiū)的(de)到(dào)来，梦(mèng)见(jiàn)瘦的诗人将眼(yǎn)泪擦(cā)在她最末的花瓣(bàn)上，告诉她秋(qiū)虽然来(lái)，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴(hú)蝶乱飞，蜜蜂都唱起春(chūn)词来了。

　　她于是(shì)一笑，虽然颜色冻(dòng)得(dé)红惨惨地，仍(réng)然瑟缩着。

　　枣(zǎo)树(shù)，他们简直落(luò)尽了叶子。

　　先前，还有一两个孩子(zi)来(lái)打他们(men)，别人打剩的枣子，现在是一个也(yě)不剩了，连(lián)叶子(zi)也落尽了。

　　他(tā)知(zhī)道小粉红花(huā)的(de)梦，秋后要有春；

　　他也(yě)知道(dào)落叶(yè)的梦，春(chūn)后还是秋。

　　他(tā)简直落尽叶子(zi)，单剩(shèng)干(gàn)子，然而脱了当初(chū)满树(shù)是果实和(hé)叶子时候(hòu)的弧形，欠伸得很舒(shū)服。

　　但(dàn)是，有几枝还(hái)低(dī)亚着(zhe)，护定他(tā)从打(dǎ)枣的竿梢所得的皮伤，而最直最(zuì)长的(de)几枝，却已默默地铁似的直刺(cì)着奇怪(guài)而高(gāo)的天空，使天(tiān)空闪闪地鬼䀹眼；

　　直刺(cì)着(zhe)天空(kōng)中圆满的(de)月亮(liàng)，使月亮窘得发白。

　　鬼(guǐ)䀹眼的天空越加(jiā)非(fēi)常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下(xià)。

　　然而(ér)月(yuè)亮也暗(àn)暗地躲到东边去了(le)。

　　而一无(wú)所有的干(gàn)子，却仍然默默地(dì)铁似的直刺着奇(qí)怪而高的天空，一(yī)意要制他的死命，不(bù)管他各式各样地(dì)䀹着许(xǔ)多(duō)蛊惑的(de)眼(yǎn)睛(jīng)。

　　哇(wa)的一声，夜游的恶鸟飞过(guò)了。

　　我忽(hū)而听到夜(yè)半的笑声，吃吃地(dì)，似乎不愿意惊动睡着(zhe)的(de)人，然(rán)而(ér)四围的(de)空(kōng)气都应和着笑(xiào)。

　　夜半，没有(yǒu)别的人，我即(jí)刻听出(chū)这(zhè)声音就在(zài)我嘴里(lǐ)，我也即刻被(bèi)这(zhè)笑声所驱(qū)逐，回进自己的房(fáng)。

　　灯火的带子也即刻(kè)被我旋高了。

　　后(hòu)窗的玻璃上丁(dīng)丁地(dì)响，还有许多小飞(fēi)虫乱撞。

　　不多(duō)久，几(jǐ)个进来了，许是(shì)从窗纸的破孔(kǒng)进来的。

　　他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得(dé)丁丁地响。

　　一(yī)个从上面(miàn)撞进去(qù)了，他于是(shì)遇(yù)到火，而且我以(yǐ)为(wèi)这火是真的。

　　两三个(gè)却(què)休息在灯的纸罩上喘气。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白(bái)的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出(chū)一枝猩(xīng)红(hóng)色的(de)栀子。

　　猩红的栀子(zi)开(kāi)花时，枣树又要(yào)做小粉红花(huā)的梦，青(qīng)葱地弯(wān)成弧形了(le)……我(wǒ)又听到夜(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些yè)半的笑(xiào)声(shēng)；

　　我赶紧砍(kǎn)断我的心绪，看那老在白(bái)纸(zhǐ)罩上的小青(qīng)虫，头大尾小，向日葵子似(shì)的，只有半粒小(xiǎo)麦那么大，遍(biàn)身的(de)颜色苍(cāng)翠得(dé)可爱，可怜。

　　我打一个呵欠，点起一支纸(zhǐ)烟，喷出烟来，对(duì)着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

　　一(yī)九二四年九月十五日。

　　注释：

　　①他：在54初期的白话文(wén)中(zhōng)，不(bù)管称第(dì)三人(rén)称的女性或称(chēng)物(wù)都用“他”。

　　此文(wén)中的“他”、“他们”即分别指代(dài)天空、花(huā)草(cǎo)、枣(zǎo)树等(děng)。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟缩：因寒(hán)冷(lěng)而(ér)不舒展，冷的哆嗦，发抖。

　　④低(dī)亚：低垂。

　　“亚”，通“压(yā)”。

　　⑤这是写(xiě)作者(zhě)深夜里一瞬间的感觉，并(bìng)不是真的月亮东(dōng)移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷(mí)惑。

　　⑦吃吃：形容(róng)笑声。

　　⑧丁(dīng)丁：象(xiàng)声词。

　　元稹《景申(shēn)秋》诗(shī)有“丁丁窗雨繁”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木，春(chūn)夏开白花，极香。

　　⑩老：死的意(yì)思。

　　赏(shǎng)析：

　　第一段没有(yǒu)从较大(dà)场(chǎng)景(jǐng)着笔写秋夜，而是劈(pī)头一句即(jí)以奇(qí)特的重复修辞格凸现枣树，如奇峰突兀，赫然而(ér)立，十分醒目(mù)。

　　这种特写镜头(tóu)式(shì)的表现手(shǒu)法既(jì)强调了(le)两株枣树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成(chéng)了(le)全文整体意境中的骨(gǔ)脊，特别鲜明突(tū)出。

　　第二段写深秋的(de)夜空，作者先点出(chū)并(bìng)且突出(chū)了它的“奇怪而高”，难以(yǐ)捉(zhuō)摸的特点(diǎn)。

　　然后(hòu)写(xiě)天空与人(rén)间难以弥合的距离，突出(chū)了它对人间的(de)冷漠无情(qíng)。

　　再写天空“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更写出了天空的(de)阴险狡诈，对人(rén)间(jiān)的敌视态(tài)度。

　　最(zuì)后(hòu)写天空”自以为大有深意”，其(qí)实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野(yě)花草上，自然是(shì)天空(kōng)对人间生命的虐(nüè)杀。

　　第三段(duàn)作者(zhě)以简约而异常形象(xiàng)的笔(bǐ)触刻划了小粉红花的(de)形象，善良、弱小而富有美丽(lì)的梦(mèng)幻，她出身低微，不知道名字，而又(yòu)十分柔弱。

　　这是一个可爱而又可怜的形象，象(xiàng)征了当(dāng)时的(de)青年知识分子以及许许(xǔ)多(duō)多倍受恶势力摧(cuī)残(cán)压迫的弱小者。

　　第四、五自然(rán)段是对(duì)枣树的赞美，是全篇的核心。

　　作者(zhě)饱含(hán)深情，不惜笔墨塑造枣树这一战斗者(zhě)的形象。

　　他饱经沧桑(sāng)：不仅经繁霜的虐杀(shā)，还有孩(hái)子们(men)来打枣，甚(shèn)至给他留(liú)下皮伤；

　　他清醒冷(lěng)静：他知(zhī)道小(xiǎo)粉红花的梦，也知道落叶的梦，他知道有希望，也有困难(nán)，因(yīn)而，他不(bù)靠(kào)虚妄的幻想(xiǎng)支撑自己，而执着于现实(shí)的(de)战斗；

　　他顽强不屈：他认准敌人，绝(jué)不放过，“默默地铁似的直刺着奇怪(guài)而高(gāo)的天空”及其帮凶月亮；

　　他坚韧不拔：不(bù)管(guǎn)情况有什么变化，面对顽敌“他都(dōu)一意要制他的死命，不管他各式各样地映着许(xǔ)多(duō)蛊(gǔ)惑的眼睛”，绝不轻易退下来。

　　最后三段(duàn)着重写小青(qīng)虫，作者(zhě)以饱含深情的笔调，称颂(sòng)小青虫为追求光明而不惜牺牲的精神，虽(suī)然小青虫(chóng)有些莽(mǎng)撞，有的被(bèi)烧死，有的“在灯(dēng)的纸罩(zhào)上喘气”，但(dàn)作者(zhě)对它们(men)的斗(dòu)争(zhēng)热情充满(mǎn)了敬意(yì)，因为时代需要的是(shì)“不问成败(bài)而要战(zhàn)斗的人们(men)”，所以作者对(duì)小青虫活着的表示(shì)敬意(yì)，死(sǐ)了的表示祭奠(diàn)。

　　作者对(duì)小(xiǎo)青虫的描写也进一步衬托了枣树的成熟、执(zhí)着(zhe)和刚强。

　　创作背景(jǐng)：

　　此文写于1924年9月的北京。

　　当时，在帝国主义和北洋军阀相互勾结实行统治的情况(kuàng)下(xià)，中国北(běi)方的(de)民主革(gé)命处于(yú)低潮。

　　同时(shí)，“54”退潮后新文化战线发(fā)生了分裂，思想(xiǎng)界起了巨大分(fēn)化，原来(lái)“同(tóng)一(yī)战阵中的伙伴”，“有的高升，有的退隐，有(yǒu)的前进”，而(ér)且北京的文化界和教(jiào)育(yù)界(jiè)又掀起一股提(tí)倡国粹(cuì)、整(zhěng)理(lǐ)国故，妄图将青年(nián)重新(xīn)拉回故(gù)纸(zhǐ)堆的复古(gǔ)思潮。

　　面对(duì)这(zhè)些社会(huì)的变故和强大的统治势力，作者鲁(lǔ)迅不免孤寂(jì)、彷徨，时(shí)而感到一(yī)种“成了游勇，布不成阵”的苦(kǔ)闷，但(dàn)他(tā)没有(yǒu)丧失勇气和信(xìn)心，一方面急(jí)切地找寻(xún)生力军，一方面孤军奋战，坚忍地进行反帝反封(fēng)建的斗争。

　　这篇散(sàn)文诗，正是作者在这种思想情感所(suǒ)作。

鲁迅说(shuō)：我家门前(qián)门(mén)前有两棵树，一棵(kē)是枣树，另(lìng)一(yī)棵也(yě)是枣树。是什么意思？

　　这是一种重复的写(xiě)法。

　　这句话出自《秋夜》的第一(yī)句，先描述门(mén)口有两颗树，但是不说都(dōu)是(shì)枣(zǎo)树，而是分成两次孙并昌说(shuō)，是一种特殊蔽弊的(de)重复修辞手法(fǎ)，这会给读(dú)者造成(chéng)冲(chōng)击感，也促进读者去(qù)深(shēn)思。

　　第一(yī)段(duàn)没有从较大场景着笔(bǐ)写秋夜，而是劈(pī)头一句即(jí)以奇特的重复修辞格凸现枣树，如奇(qí)峰突兀，赫然而(ér)立，十分醒目。

　　这种特写(xiě)镜(jìng)头式的(de)表(biǎo)现手法既(jì)强调了两株枣树傲然(rán)独(dú)立、凛然不可(kě)侵犯的精神风(fēng)貌，又形成了全文整体(tǐ)意境中的骨脊，特别鲜明(míng)突出(chū)。

　　象征(zhēng)手法(fǎ)

　　此文通篇(piān)采用(yòng)象征手法，以枣(zǎo)树和天空的(de)尖锐对(duì)立和(hé)斗争(zhēng)为(wèi)轴心，精心(xīn)构筑了(le)一个完整的具有(yǒu)强烈时代(dài)特(tè)点的意象世界，作(zuò)者以坚韧顽强的枣树为一方，写(xiě)了小(xiǎo)粉红(hóng)花的柔弱而有美好的(de)梦幻，写小青虫追求光明而(ér)又有些莽(mǎng)撞，写(xiě)夜游鸟(niǎo)令恶势力丧(sàng)胆的(de)叫声；

　　以天空为一方，写了星(xīng)垦(kěn)，月亮、繁(fán)霜，象征了恶势力及则扒(bā)其帮凶。

　　敌我双(shuāng)方的象征(zhēng)物互相对立而(ér)又和谐统一(yī)，形(xíng)象反映了当时(shí)社(shè)会及其政治斗争形势，从而唤起了想象和联想。

　　这(zhè)种用象征(zhēng)手(shǒu)法构(gòu)筑完(wán)整意关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些境的方法，是此(cǐ)文一突出特点。

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