相信大(dà)家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学(xué)过。对于世人来(lái)说(shuō)桃花源是(shì)一个不可(kě)多(duō)得的地方(fāng)。同时也是很多人非常向(xiàng)往的(de)地方。唯美(měi)的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在有人细细的分(fēn)析了桃花源这个地(dì)方。也有(yǒu)人做出(chū)了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其(qí)实就是一(yī)个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记(jì)一文来看。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对于(yú)在繁华都市生活(huó)久了(le)的人。多(duō)么渴(kě)望能够一个(gè)这样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源(yuán)却赋(fù)予(yǔ)了不一(yī)样的另一(yī)番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么(me)样(yàng)新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到(dào)了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有(yǒu)人(rén)理(lǐ)解为这(zhè)和墓(mù)葬规定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的坟(fén)墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了，连回去的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困在(zài)了(le)死人国。南(nán)阳(yáng)刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像(xiàng)一个(gè)诅(zǔ)咒一(yī)样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此(cǐ)再(zài)无人(rén)提起。直到(dào)最(zuì)后这件事(shì)情传到了陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源(yuán)记(jì)。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不同的(de)看法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷面的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为(wèi)这只是作(zuò)者(zhě)对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文大家理(lǐ)解(jiě)出来的(de)意(yì)思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气(qì)息的。

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