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sand可数吗还是不可数，thousand可数吗家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观(guān)出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每(měi)假借于藏书(shū)之家翻(fān)译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致书(shū)以观(guān)出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，家贫无(wú)从致书以观每(měi)假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家翻(fān)译

　　出自《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏(cáng)书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日(rì)以还。

　　翻译：（由(yóu)于(yú)）家庭贫(pín)寒，没有什(shén)么办法(fǎ)买(mǎi)到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送还。

送东阳马生序节选

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观，每假借于藏书(shū)之家，手自(zì)笔(bǐ)录，计(jì)日(rì)以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不(bù)可屈(qū)伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既(jsand可数吗还是不可数，thousand可数吗ì)加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与(yǔ)游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先(xiān)达德(dé)隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时(shí)就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到(dào)书来看(kàn)，常常(cháng)向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期(qī)按时送还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都(dōu)结(jié)了(le)冰，手指冻得不能弯曲和伸(shēn)直，也(yě)不(bù)放松读(dú)书。

　　抄写(xiě)完毕后，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约定的(de)期限(xiàn)。

　　因此(cǐ)有很多人(rén)都愿意把(bǎ)书借给我，于是(shì)我sand可数吗还是不可数，thousand可数吗能够遍观群(qún)书。

　　成年以(yǐ)后(hòu)，我(wǒ)更加仰(yǎng)慕古代圣贤(xián)的(de)学说(shuō)，又苦于不能与学识渊博(bó)的老(lǎo)师和名人(rén)交往(wǎng)，曾(céng)经赶到(dào)数百里以(yǐ)外，拿着(zhe)经(jīng)书向乡里有道德学问(wèn)的sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(de)前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前(qián)辈(bèi)德(dé)高望重，门(mén)人弟子挤满(mǎn)了(le)他的屋子，他的(de)言(yán)辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍(shì)在(zài)他(tā)左右，提出疑难，询问道理，俯下身子(zi)，侧(cè)着(zhe)耳(ěr)朵(duǒ)恭敬地请教(jiào)；

　　有(yǒu)时遇到他大声斥责，我(wǒ)的(de)表情更加恭顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一个字反驳；

　　等(děng)到(dào)他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以我(wǒ)虽(suī)然(rán)愚笨，但最终获得不少(shǎo)教(jiào)益。

作者(zhě)宋濂简介

　　宋濂(lián)（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜溪，别号(hào)玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初(chū)文学家，曾被(bèi)明(míng)太祖(zǔ)朱元璋(zhāng)誉(yù)为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高(gāo)启(qǐ)、刘基并(bìng)称为“明初诗文三大(dà)家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸党(dǎng)案而(ér)被流放(fàng)茂州，途中(zhōng)病(bìng)死(sǐ)于夔州(zhōu)。

　　他的代表作(zuò)品有(yǒu)《送东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文(wén)》等(děng)。