子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

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子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内(nèi)容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不(bù)同(tóng)，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良(liáng)的(de)本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写育孩子。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí)，孟母(mǔ)就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方法，他(tā)教育(yù)的(de)五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而(ér)不好好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习(xí)，到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂(dǒng)做(zuò)人的道(dào)理，又(yòu)无(wú)知识(shí)，那(nà)么到(dào)老的时(shí)候都(dōu)很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻(kè)，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而人(rén)要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自(zì)己的知识(shí)、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近(jìn)老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们(men)那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为人处事的(de)礼节和知识(shí)。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从(cóng)小就应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器(qì),人不学(xué)不(bù)知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做人(rén)运耐(nài)的道理，又无(wú)知识，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美的器(qì)物(wù)；人若是不学习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是(shì)什么意思以及子不学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜后面是(shì)什(shén)么，子(zi)不学非所宜的意思怎么(me)解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环(huán)境不(bù)同和所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼(bǐ)此的习性(xìng)才形成了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了(le)使人(rén)不变坏(huài)，最重要的方法就是要专心一致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬(bān)家(jiā)，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有个好(hǎo)的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个(gè)儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿女吃穿，而(ér)不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人的(de)道理，又无(wú)知识(shí)，那么到(dào)老(lǎo)的(de)时候(hòu)都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他(tā)们那(nà)里学习到许(xǔ)多为人(rén)处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的人(rén)都(dōu)应该实(shí)行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每个(gè)人从小就应(yīng)该知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜是mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知识，能有什(shén)么(me)用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

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