吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐(qí)国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(香港区号是多少yì)思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝(bì)”，用类(lèi)比培(péi)瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略香港区号是多少，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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