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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(w送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由èi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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