赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前一本书多重，一本书多重有一斤吗面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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