第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然是预言(yán)我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补伯(bó)温都预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还精(jīng主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补)通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误的(de)说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的(de)“永乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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