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适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一(yī)部(bù)古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的(de)原名，她(tā)的人(rén)和她的音(yīn)乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了(le)解真相着(zhe)实让人大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚(dù)明，但(dàn)是(shì)萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人(rén)真正了解(jiě)她，而(ér)她在央(yāng)视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的(de)，金(jīn)星当(dāng)时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个(gè)山(shān)东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的(de)歌，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出生在(zài)蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧民的歌(gē)谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放(fàng)军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对(duì)民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽(lì)的头(tóu)饰(shì)、身上满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的梵文(wén)现在只有日本(běn)才有，印度现在(zài)也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它(tā)们(men)用音乐(lè)表达出来(lái)，她(tā)也(yě)只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的(de)官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出(chū)版(bǎn)的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén)，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明(míng)咒(适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台zhòu)，中文版(bǎn)如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽(jǐn)美(měi)感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war