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喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句(jù)是啥？是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)”的(de)意思(sī)是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急(jí)的时(shí)候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的(de)是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的(de)担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干(gàn)部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方(fāng)面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的，人们为了一己之(zhī)私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如(rú)何待人接物，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的(de)可贵，这(zhè)些观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经济在(zài)观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的局(jú)限，必然打上那(nà)个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚至带(dài)有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们(men)普遍存在的自私自(zì)利(lì)、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当时社会(huì)不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴(jiàn)的(de)意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性(xìng)，如(rú)果不做正确(què)的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅(yuè)读时采取批判的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为今用(yòng)。