四大灵猴的兵器的(de)名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地(dì)三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的(de)时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人(rén)用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟(wù)空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经(jīng)非常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到(dào)地下再(zài)打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获(huò)了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然(rán)修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最重要(yào)的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高手，杀(shā)人(rén)打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大(dà)都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和(hé)王中(zhōng)王却(què)不一样，他们都是(shì)以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器来(lái)历，四大(dà)神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石(shí)孕育而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中(zhōng)就(jiù)这么(me)一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单(dān)成一(yī)个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们(men)也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多(duō)天(tiān)的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打(dǎ)到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄(shè)于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金(jīn)，人心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔(mó)帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为早(zǎo)已到(dào)了(le)魔帝的(de)阶(jiē)段，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过(guò)这(zhè)些都还(hái)不是重点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这(zhè)天地(dì)间的(de)能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔(mó)大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻单反可以带上飞机吗(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能(néng)知之(zhī),故此善聆单反可以带上飞机吗音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

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