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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)
助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。
全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。
《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异(yì)义⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)
之
释(shì)义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一(yī)般不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志(zhì)。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。
译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不(bù)译。
如(rú): 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。
用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应省去(qù)。
如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可(kě)省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”
①公(gōng)与人乘(chéng),战于(yú)长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。
①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。
①医之好治不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑(còu)足音节。
①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。
主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐(lè)趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木之花(正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。
不必(bì)译出。
其(qí)格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu正方形的棱长是什么意思,正方形正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长的棱长是什么什么叫棱长)室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。
不必译(yì)出。
例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道(dào)的(de)君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面。
之:代(dài)指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。
②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。
可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。
代人多是(shì)第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎(jū)鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)
结构(gòu)助词。
当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资(zī)料(liào):
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。
5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了