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  勿(wù)谓言(yán)之不预(yù)也,勿谓(wèi)言之而不预是(shì)什么(me)意思呀是勿谓(wèi)言(yán)之而不预的意思是:事后(hòu)别后悔,不要(yào)说没有跟你(nǐ)事先说过(guò),指(zhǐ)把话(huà)说(shuō)在前面的(de)。

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勿谓言之(zhī)不预(yù)也,勿谓言之而不(bù)预是(shì)什么意思呀

  勿(wù)谓言之而不预的(de)意思是:事(shì)后别后坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用悔,不要说没(méi)有跟你事先说(shuō)过,指把(bǎ)话说在(zài)前面。

  出(chū)自(zì)于处(chù):晚(wǎn)清李伯元所(suǒ)著小(xiǎo)说《官场现(xiàn)形记》第(dì)十九(jiǔ)回:凡所属官(guān)吏,有仍蹈故(gù)辙(zhé),以(yǐ)及有意(yì)逢迎,希图尝试者,一(yī)经察觉,白简无情,勿谓言之不预也。

  翻(fān)译:凡所(suǒ)属(shǔ)官吏,仍然有重蹈(dǎo)覆辙的,以及有意(yì)欢迎,很少考虑尝试(shì)的人,一经调查发现,白简无情,事后别(bié)后悔,不要说没有跟你事先说过(guò)。

勿(wù)谓言之不预也的(de)意思是什么

  勿(wù)谓言之不预也,汉(hàn)语成语埋橘,意为“以(yǐ)后不要说没(méi)有跟你(nǐ)事先(xiān)说过”,指(zhǐ)把话说在前面。

   

  该成语较(jiào)早的用例可追溯到清康熙年间(jiān)。

  除“勿谓言(yán)之不预也”的表(biǎo)述(shù)外,还有在“谓”字后插入宾(bīn)语或省略(lüè)末(mò)尾(wěi)“也”字(即“勿(wù)谓言之不预”)等的用法。

  新中国成立后,中华(huá)人民共和国外交(jiāo)部(bù)、《人民日(rì)报》社论等曾(céng)数(shù)次(cì)引用(yòng)此句,例(lì)如:1962年(nián)印度军(jūn)队对中印边境的侵(qīn)犯,1978年越南(nán)军(jūn)队对(duì)中(zhōng)越边境的侵(qīn)犯。

  扩展资(zī)料:

  “勿谓言之不预(yù)也罩做”一语,较早的出(chū)处可追(zhuī)溯到(dào)康熙(xī)年间弯闷团(tuán),徐元文的《含经堂集·申饬(chì)盐政(zhèn坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用ine-height: 24px;'>坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用g)札》有:“倘旧习不除,自甘猥下,行私恣便(biàn),长弊(bì)容奸,廉(lián)访得真(zhēn),即白简(jiǎn)从(cóng)事,勿谓言之(zhī)不预也。

  所有申饬事宜开列于(yú)后。

  ”

  康熙(xī)帝《训(xùn)饬士子文(wén)》有“勿(wù)谓(wèi)朕言之不预也”之语(yǔ)。

   《清高宗(zōng)圣训》所收清(qīng)乾隆(lóng)帝致英(yīng)国国王乔治(zhì)三世之信(xìn)函也有“勿(wù)谓言(yán)之不(bù)预(yù)也”等的表(biǎo)述。

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