吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣(chén);齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能(néng)改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人(rén)心的(de)向背，是国(guó)家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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