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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水的(de)典(diǎn)故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān))北(běi)面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了(le)暴雨,只好滞留在(zài)岩石(shí)之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了(le)起来。

  伯牙凝(níng)神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米钟子期听后(hòu),又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

  可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语(yǔ)言表达(dá),于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段(duàn)。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好他们会(huì)推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

  高山(shān)流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋(lòu),一般都是(shì)就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区,越是有社会地位的群(qún)体,在巨大(dà)的工作压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏(fá),只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

  随着社(shè)会(huì)的不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方(fāng)面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入(rù)民间,并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成(ché2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米ng)为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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