九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是(shì)才能低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗>

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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