明经和进(jìn)士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容是明经和(hé)进士(shì)区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同的。

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明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者(王菲是什么星座，王菲是什么星座的人zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书(shū)院实际(jì)上是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出(chū)身同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有(yǒu)什么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于(yú)起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内王菲是什么星座，王菲是什么星座的人容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的(de)世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是(shì)非常(cháng)深远的(de)，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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