周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)以及周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)诗(shī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心(疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思xīn)。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的(de)社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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