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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》：“城非(fēi)不高也(yě)，池非(fēi)不(bù)深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟(sù)非(fēi)不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封(fēng)疆之界，固(gù)国不以山溪(xī)之险，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊(a)，护(hù)城河并不是不深啊(a)，兵(bīng)器配备也并不是不(bù)精巧啊，粮(liáng)食(shí)供应(yīng)也并不是不充足啊(a)，可是，守城(chéng)一(yī)方仍是弃城而逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆(yú)局(jú)势（再(zài)好），也比(bǐ)不(bù)上深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不(bù)迁到其它的当地去，不能(néng)依托划定边境的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全(quán)国(guó)不(bù)能靠武力的(d决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思e)强壮。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利(lì)地(dì)势不如有利(lì)地(dì)势(shì)，有利地势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地(dì)势不如有利地势，有利地势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵器决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思，革指其他配备。

　　全句(jù)的(de)意思是：作战的兵器和配(pèi)备不是不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役(yì)中主观因素(sù)的重春睁要性(xìng)，人和在战役中的主(zhǔ)导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》：“士(shì)卒之(zhī)熟练者众(zhò决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ng)寡？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四(sì)节：“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

　　”

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