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“劳(láo)心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是:脑力劳(láo)动者(zhě)统治(zhì)人,体力劳(láo)动者(zhě)被人统治。
“劳(láo)心者治人(rén),劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章句上》。
这(zhè)句话中的劳心(xīn)者就是指领导(dǎo)者,劳(láo)力者指(zhǐ)的是被管理(lǐ)者(zhě)了。
人都想当(dāng)领导,但是成(chéng)为一(yī)个领(lǐng)导者(zhě)真的不容易,成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能力。
“遇(yù)横逆之来(lái)而不怒(nù),遇变故之起而不惊(jīng),当非常之谤而不辨”,可以做领导者;
有(yǒu)胆识(shí),有(yǒu)立场,有(yǒu)广泛的交际能力(lì),能独当一面,可以做(zuò)中级领导;
识人(rén)不(bù)爽,用人不刻,加上上(shàng)面(miàn)的所有的特质,才能做一个(gè)高级领导(dǎo);
如果个中能力运用(yòng)自(zì)如,做一个顶级领(lǐng)导就没有(yǒu)问题了。
内(nèi)在(zài)素(sù)质(zhì)越(yuè)高,成(chéng)为领导者(zhě)的级别也(yě)越高。
比如(rú),识人(rén)是内功,也是成为领导(dǎo)必修的基础课。
千军易得,一将难求(qiú);
组织的成功得力于(yú)20%的人的努力,成功的领导都具有一双识人慧眼。
用人(rén)是内(nèi)功的体(tǐ)现,一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够(gòu)打败(bài)一只羊领导的狼(láng)群。
没有无用(yòng)的人,只有错误的位置。
把正确的人放在正确的位置,这是高(gāo)明的(de)用人方法(fǎ)。
能识人、会用(yòng)人,更具有领导素质,就可以考虑做(zuò)领导了。
劳心者治人,劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人。是什么意思(sī)?
意思是:下(xià)等的做(zuò)体力(lì)劳(láo)动,中等的橘羡做脑力劳(láo)动,上等(děng)的统治者别(bié)人,该句引(yǐn)申(shēn)于孟(mèng)子的《孟子·滕(téng)文公上》,原文如下:
原(yuán)文(wén):故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人(rén);治于人者食(shí)人,治(zhì)人者食于人:天下之通义。
释义:所以(yǐ)说有的人做脑力劳动,有的(de)人做体(tǐ)力劳(láo)动;脑力劳动者统治(zhì)人,体力劳动者(zhě)受(shòu)人统治;被统治(zhì)者供(gōng)养别(bié)人,统圆伏拍治(zhì)者被人供(gōng)养,这是普天(tiān)之下去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗通行(xíng)的原则。
扩展资(zī)料:
战国(guó)中期(qī)孟子及其弟(dì)子万章去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗、公孙丑等(děng)著。
最(zuì)早见(jiàn)于赵岐《孟(mèng)子题辞》:“此书,孟子之(zhī)所作(zuò)也,故总谓之《孟子》”。
《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。
总字(zì)数三万五(wǔ)千余(yú)字(zì),260章。
相传另有(yǒu)《孟子(zi)外书》四篇,已佚(今本《孟子外(wài)书》系(xì)明姚(yáo)士粦伪作)。
书中(zhōng)记载去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点(diǎn)和政治活动。
古代考试主要考《四书》与《五经》。
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“劳(láo)心者治(zhì)人,劳力者治于人”这句(jù)话的意思是:脑力劳动者统治人(rén),体力劳动(dòng)者被(bèi)人统治。
“劳心者治人,劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。
这(zhè)句话中(zhōng)的劳心者就(jiù)是指领导者(zhě),劳力者指的是被管理者了(le)。
人(rén)都想当领导,但是成为一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成功管(guǎn)理(lǐ)他人的能力。
“遇横逆之来而不怒,遇变故(gù)之起而不惊,当非(fēi)常(cháng)之谤而不辨”,可以做领导者;
有胆识(shí),有立场,有(yǒu)广泛的(de)交际能力,能独当一面,可(kě)以做中级(jí)领导(dǎo);
识人不爽,用人不刻,加(jiā)上上面的所(suǒ)有的特质,才能做(zuò)一个高级领导;
如(rú)果个(gè)中能力运用自(zì)如,做一个顶级领导就没(méi)有问(wèn)题了。
内(nèi)在素质越高,成为领导者的级别也越高(gāo)。
比如,识人是内功,也是成(chéng)为领导必修的基础课。
千军易得,一将难求(qiú);
组织的成功得力于20%的(de)人的努力,成功的领导都具(jù)有一双识人(rén)慧眼(yǎn)。
用人(rén)是内功的(de)体现,一匹狼领导的羊(yáng)群能够(gòu)打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。
没有无用(yòng)的人,只有错误的位(wèi)置。
把正确的人放在(zài)正(zhèng)确的位置,这是高明(míng)的(de)用人方法(fǎ)。
能识人、会用人,更具(jù)有领导素质,就可以考(kǎo)虑做领导了。
劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么意思?
意思是:下等的做(zuò)体(tǐ)力劳动,中等(děng)的橘羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动,上等的统(tǒng)治(zhì)者别人,该(gāi)句引申于孟子的(de)《孟子(zi)·滕文公上》,原文如下(xià):
原文(wén):故曰:或劳心,或劳力;劳(láo)心者治人,劳(láo)力者治于人;治于人者食人,治人者食(shí)于人:天下之(zhī)通(tōng)义。
释义:所以(yǐ)说(shuō)有的人(rén)做(zuò)脑力劳动,有(yǒu)的人(rén)做体力劳(láo)动;脑力(lì)劳动者统治人,体(tǐ)力劳动者受人(rén)统治;被统治者供养别人,统圆伏拍治(zhì)者被人供养,这(zhè)是普天之(zhī)下通(tōng)行(xíng)的原(yuán)则。
扩展资料:
战国中期孟子及(jí)其(qí)弟子万章、公孙丑等著。
最(zuì)早(zǎo)见于赵岐(qí)《孟子题(tí)辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇(piān)十四卷。
总字(zì)数三万(wàn)五(wǔ)千余字(zì),260章(zhāng)。
相传另有《孟子外书》四篇(piān),已佚(今(jīn)本(běn)《孟(mèng)子外(wài)书》系(xì)明姚(yáo)士(shì)粦伪作)。
书中记载有孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观点和政治活动。
古代考试(shì)主要考《四书》与(yǔ)《五经》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了