赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人(rén)利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然(rán)后前(qián)面有(yǒu)一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也子集是什么意思，非空真子集是什么意思有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃子集是什么意思，非空真子集是什么意思(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于(y子集是什么意思，非空真子集是什么意思ú)这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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