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皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(sh皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事(shì)讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学(xué)和大学(xué)教育(yù)，二是关于(yú)朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人(rén)教育经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的(de)文化(huà)知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在(zài)教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要(yào)力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学(xué)教育(yù)不(bù)同(tóng)，大学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。