七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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