兰州女人为什么戴头巾-橘子百科-橘子都知道

兰州女人为什么戴头巾琪琪格蒙语什么意思

　　琪琪格蒙(méng)语什(shén)么(me)意(yì)思？是花朵的(de)。关于琪琪格蒙语什么意思以及蒙(méng)族琪琪格什么意思，琪琪(qí)格蒙语怎么写，琪琪蒙古语的意(yì)思，乌兰琪琪格汉语什(shén)么意思(sī)，蒙语安琪儿是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

琪琪格蒙语(yǔ)什么意思(sī)

　　是花朵的。

　　“琪琪格(gé)”在蒙古语中的意思是指花(huā)朵的含义，表示智慧就(jiù)像花儿一样美丽、多彩。

　　而乌云琪琪格(gé)是由两个词语组成的一个新的名字，乌云指的是(shì)智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙(méng)语产生于9到10世纪，主要分为(wèi)中(zhōng)部方言、西(xī)部方言、北部方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

　　蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古(gǔ)语(yǔ)（内蒙古方(fāng)言），包括：内蒙古自治区中部蒙古族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂(è)尔(ěr)多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等土语。

　　卫拉特方言，包括阿(ā)拉(lā)善等地蒙(méng)古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

　　蒙(méng)古起初并无文字，1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿(ā)后，得知(zhī)他深通本国文(wén)字(zì)，便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏(wèi)兀(wù)儿字，并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语，自左(zuǒ)向(xiàng)右竖(shù)写。

　　后来，成(chéng)吉思汗正式下令(lìng)用这种(zhǒng)文字(zì)发布命令、登记(jì)户口(kǒu)、编制成文法等。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙(méng)古(gǔ)文的出现，对传(chuán)承(chéng)蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文化、外交等方面(miàn)的发展都起到了重(zhòng)大作用(yòng)。

　　成吉思(sī)汗(hàn)的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的(de)。

　　在成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年(nián)后的(de)1252年写毕的(de)记载成吉(jí)思汗和窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体的(de)蒙古文(wén)《蒙古秘史》，在采写(xiě)和记录他们(men)事迹的时候，都是使用从呼伦(lún)贝尔(ěr)走出去(qù)的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的(de)八思八蒙古文字(zì)，也是根(gēn)据孛儿只斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤方言(yán)创(chuàng)制的。

内蒙(méng)古(gǔ)方言(yán)

东部(bù)汉语方言(yán)

　　历史上，东(dōng)北地(dì)区的汉语主(zhǔ)要来自河北与山东闯关东的移民，以及(jí)其他(tā)地区的移民(mín)；并且受到东北当(dāng)地的满语(yǔ)，蒙古(gǔ)语的影(yǐng)响；形(xíng)成东北话(huà)。

中西(xī)部方(fāng)言

　　晋语由山(shān)西商(shāng)人(晋(jìn)商)兰州女人为什么戴头巾走西口(kǒu)传入，在中西部影(yǐng)响较(jiào)大，城市地区有所减弱(ruò)，流(liú)行普通话(huà)，包头市(shì)昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁移民，使用东北官话吉(jí)沈(shěn)片。