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兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的(de)意思坚(jiān)利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得道(dào)多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也,兵革非不坚(jiān)利也(yě),米粟非不多也,委而(ér)去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封(fēng)疆之(zhī)界,固国不以(yǐ)山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并(bìng)不是不高啊(a),护城(chéng)河(hé)并不(bù)是不(bù)深啊(a),兵器配备也(yě)并不是(shì)不精巧啊(a),粮食供(gōng)应(yīng)也并不(bù)是不充足啊,可(kě)是(shì),守城(chéng)一方仍是弃城(chéng)而(ér)逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比不(bù)上(shàng)深(shēn)得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而(ér)不迁到(dào)其它的当地去,不能(néng)依托划定边境的边界,巩固国防不能靠山河的(de)险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下(xià)》,指站在正(zhèng)义、善良方(fāng)面(miàn),会得到(dào)多(duō)数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤(gū)立(lì)。

  文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有(yǒu)利(lì)地势(shì)”、“人和”,并(bìng)将(jiāng)这三者加以比较,层(céng)层递(dì)进。

  证(zhèng)明了(le)“有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利地势(shì),有利地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句(jù)的意思是(shì):作战的兵器(qì)和配(pèi)备不是(shì)不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟子(zi)强调了(le)战役中(zhōng)主观因素(sù)的重春(chūn)睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

  “坚现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸(jiān)利”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械(xiè)之坚(jiān)利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二(èr)章第四节:“不过销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利(lì),四(sì)万(wàn)汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

  ”

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