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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活(huó)里人(rén)们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际(jì忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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