都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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