推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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