徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶(ráo)之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明(míng)，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴(xīng)县的(de)县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季

　　又(yòu)有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去(qù)，忽然巨大的(de)声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们(men)有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡因(yīn)而发出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使大风大浪也(yě)不能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊(zhuó)而(ér)模糊(hú),北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击(jī)),声音还(hái)在传播,余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶(ráo)州德(dé)兴县(xiàn)(现在(zài)江西德(dé)兴(xīng))的(de)县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连(lián)续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中(zhōng)心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到(dào)和听到(dào)的,大概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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