七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

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