七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí世界上哪个国家女人最开放)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响(xi世界上哪个国家女人最开放ǎng)。

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