还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)馈赠的意思那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了(le)解，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平(píng)日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xi馈赠的意思ě)成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生(shēng)活(huó)过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这(zhè)个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

馈赠的意思tio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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