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高山流水是什么意(yì)思服务项目(mù),服务里面高山流水是(shì)什么意思

  高(gāo)山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山(shān),钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时(shí)若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在(zài)岩(yán)石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大(dà)雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū),钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了,您所说的(de)跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时,得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音。

高(gāo)山流(liú)水造(zào)句(jù)

  1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng),可惜高(gāo)山流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi),然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

  不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字(zì),来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一(yī)个专业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民(mín)间的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区(qū),越是有社会地位的群(qún)体,在巨大(dà)的工作压力下,似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其是在明末(mò)清(qīng)初时(shí),采耳开始流入民(mín)间,并融入到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业(yè),在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得(dé)到了(le)保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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