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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么(me)句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论点，这是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也，余(yú)宴简(ji空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同ǎn)善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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