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祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人(r军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我én)或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命(mìng)而取决(jué)于(yú)“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比论证的(de)方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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