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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

  政入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平常,读来却(què)有一(yī)种新鲜(xiān)感。

  它的佳(jiā)处,就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

  它包含(hán)了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的(de)整个上山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰(jiān)难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

  山(shān)本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

  诗人借(jiè)助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻(yù),通过写(xiě)山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计,不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí),子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

  他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初(chū)学江西派(pài),后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜弯启500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要说什么上山艰500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两(jiān)难下(xià)山容(róng)易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是过了(le)一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公(gōng)店:地名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言(yán):不(bù)要说(shuō),不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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