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掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)言故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(qù)，只有(yǒu)一(yī)个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布(bù)团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来，一下(xià)一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的(de)人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利，或(huò)不喜欢的客观存(cún)在(zài)，采取不承认(rèn)的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话(huà)，最终(zhōng)便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义(yì)——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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