祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所中国欠别国钱吗溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智(z中国欠别国钱吗hì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译的而，而智勇多困于(yú)所溺(nì)是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而(ér)成(chéng)的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结(jié)合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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