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35c到底有多大,35c是多少 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒二人(rén)通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生,有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡,入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng),即使有钱,路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸(shī)体前(qián)行,尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待,尸体不可能自己前行,但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴(xué)来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人(rén)相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接,有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的,肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu),无法唤回,其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄,那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎,其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无法运(yùn)回;又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白(bái)了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而(ér)且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻草,其余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜(tóng)锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù),而且(qiě)不(bù)点灯,途中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送,通过把(bǎ)过(guò)程神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法35c到底有多大,35c是多少strong>
有人认(rèn)为,人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬,过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn),然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节,例如髋(kuān)关(guān)节(jié),在(zài)外力作用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠35c到底有多大,35c是多少(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像前(qián)面提(tí)到的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng),两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问(wèn),两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关,从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻(wén),现代科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ),还真无法判断。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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