赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去世(shì)，若事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思是不将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定(dìng)是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明(míng)确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也(yě)互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋(xu事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思án)转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成。

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