第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也(yě)正是(shì)这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我们这些现代世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多(duō)事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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