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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时(shí)期(qī)的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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