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艾特是什么意思

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  十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马十三年”,居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发(fā)初为吏(lì)”,沉(chén)沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì),以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)艾特是什么意思散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè);而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情(qíng)思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同(tóng),很有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以后,“白(bái)发(fā)初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的(de)乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下(xià)艾特是什么意思又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才(cái)点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候,诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式(shì),直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而(ér)是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响(xiǎng),它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落人间。

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