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木铎(duó)金声是(shì)什么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎(duó)为文，用(yòng)以宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教(jiào)育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎(duó)的(de)木舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而(ér)是一种规(guī)格较(jiào)大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注意(yì)，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌(shé)有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏商，五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服是一种以金属为框的响器五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自(zì)己是(shì)上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被(bèi)比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标志，也足见其(qí)雄心(xīn)。

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