十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思以(yǐ)及十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思，十五夜望月古诗意思(sī)解释军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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